فعالیت های کلاسی

دانشجویان محترم دروس مبانی سازمان و روابط کار

  لطفا در انتهای برگه امتحانی کلیه فعالیتهای کلاسی

 خود را اعم از وبلاگ یا طراحی گانت و.....را توضیح

دهید .لطفا به دوستانتان هم اطلاع دهید .موفق باشید.

ارزیابی اساتید دانشکده مدیریت و حسابداری

با سلام به کلیه دانشجویان گرامی .

خواهشمند است در این پست دیدگاه های خود را در مورد

اساتید گروه و ارزیابی شما از ایشان

بخصوص خودم بصورت صریح و صادقانه و مشروح بیان نمایید تا

از نتایج آن انشالله استفاده گردد .ضمنا نیازی به ذکر نام و مشخصات نیست.

با این وجود نظرات را مستقیما روی پست قرار نمی دهم تا شما

براحتی ارزیابی خود را ارایه نمایید .با تشکر از شما .

معرفی وبلاگهای درس روابط کار

با سلام به دانشجویان محترم درس روابط کار.                                    

با توجه به اتمام ترم و شروع امتحانات لطفا

وبلاگ های خود را در بخش نظرات با ذکر نا م و ساعت کلاس معرفی

نمایید .نام وبلاگ را حتما در کادر مخصوص وارد نمایید تا با کلیک روی آن

وارد وبلاگ شده و پس از بررسی نمره مربوطه داده شود .موفق باشید.

(دوستان گرامی فقط تا تاریخ امتحان فرصت دارید تا وبلاگ خود را معرفی

نمایید .در این مرحله فقط به منظور دادن نمره از وبلاگ شما بازدید می کنم

 و نظر نخواهم گذاشت.)

معرفی وبلاگهای درس مبانی سازمان و مدیریت

با سلام به دانشجویان محترم  درس مبانی سازمان و مدیریت               

.با توجه به اتمام ترم و شروع امتحانات لطفا

وبلاگ های خود را در بخش نظرات با ذکر نا م و ساعت کلاس معرفی

نمایید .نام وبلاگ را حتما در کادر مخصوص وارد نمایید تا با کلیک روی آن

وارد وبلاگ شده و پس از بررسی نمره مربوطه داده شود .موفق باشید.

(دوستان گرامی فقط تا تاریخ امتحان فرصت دارید تا وبلاگ خود را معرفی

نمایید .در این مرحله فقط به منظور دادن نمره وبلاگ شما را بازدید می کنم

 و نظر نخواهم گذاشت.)

عاشورا و حسین

خدایا شعور درک تفکر حسین را عطا کن تا بجای مناسک حسینی معرفت حسینی

پیدا کنیم .آنگاه چون حسین جلوی هر حاکم زر و زور و تزویر  سر خم نخواهیم کرد و

برای اندک جیفه دنیا مجیز هر قدرتمندی را نخواهیم گفت ....../شیعه حسین زنجیر بر

 سر خود نه که بر سر زورمندان و دین فروشان خواهد زد /با هر قدرتی بیعت نخواهد

 کرد /برای مقام سر سازش فرود نخواهد آورد وشجاعت بیان حقایق را خواهد داشت

 و......حسین حقارت را  نه بر خود ونه یارانش را دوست نمیدارد امامظلومیت حسین

 این است که امروزه جهل و خرافه بجایی رسیده است که بعضی ندای "انا کلب

 الحسین "و "انا کلب العباس "میدهند و در مجلس عوعو میکنند وتصورشان هم بر این

است که این اوج دوست داشتن است !!!در مدارس هم می خوانند : امام حسین من

سگتم غلاده بنداز گردنم !!استعمار درونی و بیرونی سالهل تلاش کرده است تا از ما

شیعیان نمود هایی از جهل و خرافه بسازد که دفاع از دین و حسین را در مقابل

دیگران بسیار سخت کرده است .خداوند از هیچ چیز به اندازه دروغ و ریا نهی نکرده

است اما ما کارمان شده سبقت در اندازه هیات عزاداری و شدت گریه انداختن مردم

توسط مداحان و مقدار کبودی ضربات سینه و زنجیر و....اما در منش ایا حسینی

هستیم .کرکره را برای ده روز بر روی خلاف پایین می کشیم و بعد از سوم امام

مجددا دکان گناه و ... باز گشایی می گردد .اندیشه حسین شده مراسم حسین .به

 دانشجویان فیلمی نشان دادم که در بارسلون اسپانیا از مراسم روز مریم مقدس

ضبط کرده بودم .دقیقا مراسم عاشورای ما منتهی منظم تر .سنج و طبل و سیاه و

شبیه و.....الحمدلله که امسال رسما اعلام شد این حرکات از مصادیق خرافات است

 و ممنوع .بلکه باعث شود بیشتر به سمت محتوی پیام حسین برویم .انشالله

در عجبم از مردمی که خود زیر بار ستم و ظلم زندگی می کنند و برای امام حسینی

گریه می کنند که آزاد زیست!(دکتر علی شریعتی)

محرم و عاشورا تسلیت

شهادت امام حسین (ع)   همتای مسیح در بین شیعیان که نه خود بلکه خانواده اش هم بر صلیب جور و ستم رفتند و تا حال همواره بر صلیب جهل و خرافات و کج فهمی ما مانده اند وزخم روح و نه تن آنان همواره خون چکان بوده است تسلیت باد.

شخصیت  امام حسین ع

باآنكه در هر عصر و زمانی باطل پرستان تلاش كردند تا نام حسین ع رااز سر زبانها بردارند، اما هرگز

موفق به انجام این كار نشدند. تاریخ، هرگز حسین را فراموش نمی‌كند.

عظمت قیام و اوج فداكاری و ویژگیهای دیگر امام و یارانش سبب شده كه اظهار نظرهای بسیاری درباره این

نهضت و حماسه آفرینان عاشورا داشته باشند . دراینجا تعدادی اندك از اظهار نظرهای مسلمان و غیر مسلمان در این باره اورده می‌شود :

بیش از دو تن از دانشمندان اهل سنت به سندهای مختلف از جابر بن عبدالله روایت كرده‌اند كه از رسول خدا  شنیدیم كه می‌فرمود:

هركس دوست دارد به آقای جوانان اهل بهشت نگاه كند به حسین بن علی نظر افكند .

 

▪مهاتما گاندی (رهبر استقلال هند):من زندگی امام حسین‌ ع آن شهید بزرگ اسلام را به دقت خوانده‌ام و

 

توجه كافی به صفحات كربلا نموده‌ام. بر من روشن است كه اگر هندوستان بخواهد یك كشور پیروز گردد،

 

بایستی از امام حسین‌ ع پیروی كند و راه او را در پیش گیرد.

▪ محمدعلی جناح (قائد اعظم پاكستان): هیچ نمونه‌ای از شجاعت را، بهتر از امام حسین‌ ع به لحاظ فداكاری

 

 وتهورش در عالم نمی‌توان یافت. به عقیده من تمام مسلمین باید از این شهید‌ی كه خودرا در سرزمین عراق

 

 قربان كرد، سرمشق بگیرند و از آن پیروی نمایند.

▪ چارلز دیكنز (نویسنده نامدار انگلیس): من نمی‌فهم! اگر منظور امام حسین‌ ع جنگ در راه خواسته‌های

 

 دنیایی بود،‌ چرا خواهران، زنان و اطفالش به همراه او بودند؟ پس عقل چنین حكم می‌نماید كه ا و فقط به

 

خاطر اسلام فداكاری كرد.

▪توماس كارلایل (فیلسوف و مورخ انگلیسی): مهمترین درسی كه از تراژدی كربلا می‌گیریم، این است كه

 

حسین ع ویارانش ایمان استوار به خدا داشتند. آنها با عمل خود ثابت كردند كه تفوق عددی درجایی كه حق با

 

 باطل روبرو می‌‌شود، اهمیت ندارد و پیروزی حسین‌ ع باوجود اقلیتی كه داشت باعث شگفتی من است

▪ادوارد براون (شرق شناس مشهور انگلیس):آیاقلبی پیدا می‌شود كه سخن كربلا را بشنود و آغشته با حزن

 

 و اندوه نگردد؟ حتی غیرمسلمانان نیز نمی‌توانند پاكی و صداقت روحی را در این جنگ اسلامی انكاركنند.

▪ واشنگتن ایرونیگ (مورخ مشهور آمریكایی): برای امام حسین‌ع ممكن بود ،كه زندگی خود را باتسلیم

 

شدن به ارادهٔ‌ یزید نجات بخشد، لیكن مسئولیت پیشوای اسلام اجازه نمی‌داد كه او ،‌ یزید را به عنوان خلیفه

 

 بشناسد. او خود را برای پذیرش هر ناراحتی و فشاری به منظور رها ساختن اسلام از چنگال بنی امیه آماده

 

 ساخت.

▪ توماس ماساریك:گرچه كشیشان ما هم از ذكرمصائب حضرت مسیح، مردم را متأثر می‌سازند، ولی آن

 

شور و هیجانی كه در پیروان حسین یافت می‌شود در پیروان مسیح یافت نخواهد شد، گویا سبب این باشد كه

 

 مصائب مسیح دربرابر مصائب حسین مانند پر كاهی است در مقابل یك كوه عظیم پیكر.

▪ ماربین آلمانی (خاورشناس):حسین با قربانی كردن عزیزترین افراد خود و با اثبات مظلومیت و حقانیت

 

خویش، به دنیا درس فداكاری وجانبازی آموخت و نام اسلام و اسلامیان را در تاریخ ثبت و در عالم بلند آوازه

 

 ساخت. این سرباز رشید عالم اسلام به مردم دنیا نشان داد كه ظلم و بیداد و ستمگری پایدارنیست و بنای

 

ستم هر چه ظاهرا عظیم و استوار باشد، در برابر حق و حقیقت چون پر كاهی بر باد خواهد رفت.

عباس محمود عقاد (نویسنده و ادیب مصری):جنبش حسین، یكی از بی‌نظیرترین جنبشهای تاریخی است كه تا

 

 كنون در زمینه دعوت‌های دینی یانهضت‌های سیاسی پدیدار گشته است. دولت اموی پس از این جنبش، به

 

قدر عمر یك انسان طبیعی دوام نداشت. از شهادت حسین تا انقراض آنان بیش از شصت و اندی سال نگذشت.

▪آنطون بارا (مسیحی):اگر حسین از آن ما بود،در هر سرزمینی برای او بیرقی بر می‌افراشتیم و در هر

 

 روستایی برای او منبری برپامی‌نمودیم و مردم را با نام حسین به مسیحیت فرا می‌خواندیم.

▪ گیبون (مورخ انگلیسی): با آنكه مدتی ازواقعهٔ كربلا گذشته و ما هم با صاحب واقعه هم وطن نیستیم،

 

معذالك مشقات و مشكلاتیكه حضرت حسین تحمل نموده، احساسات سنگین دل ترین خواننده را بر می‌انگیزد،

 

 چندانكه یك نوع عطوفت و مهربانی نسبت به آن حضرت در خود می‌یابد.

▪ نیكلسون(خاورشناس معروف):بنی امیه، سركش ومستبد بودند. قوانین اسلامی را نادیده انگاشتند و

 

مسلمین را خوار نمودند… و چون تاریخ را بررسی كنیم، گوید: دین بر ضد فرمانروایی تشریفاتی قیام كرد و

 

 حكومت دینی در مقابل امپراتوری ایستادگی نمود. بنابراین، تاریخ از روی انصاف حكم می‌كند كه خون

 

حسین به گردن بنی‌امیه است.

▪ سرپرسی سایكس (خاور شناس انگلیسی):حقیقتاآن شجاعت و دلاوری كه این عده قلیل از خود بروز دادند،

 

 به درجه‌ای بوده است كه درتمام این قرون متمادی هركسی آن را شنید، بی‌اختیار زبان به تحسین و آفرین

 

گشود. اینجمع دلیر غیرتمند، مانند مدافعان ترموپیل، نامی بلند‌ غیر قابل زوال برای خود تاابد باقی گذاشتند.

▪تا ملاس توندون (هندو، رییس سابق كنگره ملی هندوستان):این فداكاریهای عالی از قبیل شهادت امام

 

حسین‌، سطح فكر بشریت راارتقا بخشیده است و خاطرهٔ آن شایسته است كه همیشه باقی بماند و

 

یادآوریشود.

▪ عبدالرحمان شرقاوی (نویسنده مصری):حسین برای به دست آوردن فرصت و از سر گرفتن جهاد و دنبال

 

كردن از جایی كه پدرش رها كرده بود،‌ در آتش شوق می‌سوخت. او زبان را دربارهٔ معاویه و عمالش آزاد

 

كرد، تا به حدیكه معاویه تهدیدش نمود. اما حسین ، حزب خود را وادار كرد كه در طرفداری حق

 

سختگیرباشند.

▪عبدالمجید جوده السمار (نویسنده مصری):حسین نمی‌توانست با یزید بیعت كند و به حكومت او تن بدهد،

 

زیرا در آن صورت، بر فسق وفجور، صحه می‌گذاشت و اركان ظلم و طغیان را محكم می‌كرد و بر

 

فرمانروایی باطل تمكینمی‌نمود. امام حسین‌ به این كارها راضی نمی‌شد، گرچه اهل و عیالش به اسارت افتند

 

 وخود و یارانش كشته شوند.

▪ علامه طنطاوی (دانشمند و فیلسوف مصری): «داستان حسینی» عشق آزادگان را به فداكاری در راه خدا

 

بر می‌انگیزد و استقبال مرگ را بهترین آرزوها به شمار می‌آورد،‌چندانكه برای شتاب به قربانگاه، بر یكدیگر

 

 پیشی جویند.

▪ دكتر شریعتی: حضرت امام حسین علیه السّلام بزرگ ترین شهید دین در تاریخ است.

▪ دكتر شریعتی: حسين بيشتر از آب ، تشنه ی لبيك بود ، اما افسوس كه به جايافكارش ، زخمهاي تنش را

 

نشانمان دادند و بزرگترين درد او را بي آبي معرفي كردند.

 

چه می شد نازنين در فال من بودی که می خواهد ترا ؟ کاش مال من بودی
مرا کردی اسيرت فصل پيری، کاش به فصل کودکی همسال من بودی





 

 

سال نو مسیحی مبارک

سال نو مسیحی بر همه مردم صلح طلب .انسان دوست

 و مهربان چونان که مسیح بود مبارک .

 

انتخابات انجمن علمی مدیریت فرهنگی و هنری

با سلام به دوستان ارجمند رشته مدیریت فرهنگی و هنری .با توجه به

 برگزاری انتخابات این انجمن در ۵ شنبه همین هفته۱۲ دی ماه ساعت

 ۱۰-۱۲ در سالن نمازخانه ساختمان شریعتی . از کلیه دانشجویان گرامی

 دعوت میگردد با حضور و مشارکت خود در این جلسه بر غنا و اعتبار آن

بیافزایند .منتظر حضورتان هستیم .سرافراز باشید .

کودکان جنگ

کودکان در جنگ

وقتی محلات مسکونی شهرها و يا روستاها جولانگاه جنگ و ترور و اشغال می‌شوند، کودکان فشار سنگين آثار جنگ را خاموش و بی‌دفاع تحمل می‌کنند. در گوشه و کنار جهان، کودکان بيش از ٣٠ کشور هم اکنون چنين وضعيتی دارند. با وجود اعلاميه جهانی حقوق کودک و تصويب دو پروتکل موثر بر آن برای دفاع از جان کودکان درمناطق جنگی و به رغم همه فعاليتها و اقدامات با ارزشی که در سالهای اخير توسط افراد، گروههای جامعه مدنی، سازمانهای غير دولتی و دولتی، و سازمانهای بين المللی انجام گرفته است، تنها در دهه گذشته دو ميليون کودک در مناطق و کشورهای درگير جنگ کشته شده‌اند، بيش از ٤ ميليون آواره و يک ميليون يتيم برجای مانده‌اند، و بيش از ده ميليون دچار مشکلات روانی، ناشی از آسيب‌های گوناگونی مثل آدم ربايی، زندان، تجاوز جنسی و ديدن مرگ فجيع اعضای خانواده، شده‌اند. هم اکنون صدهاهزار کودک به عنوان جنگجو در ارتشهای دولتی و يا گروههای شورشی سلاح به دست دارند. وضعيتی که دختر بچه‌ها در جريان جنگ و حتی پس ازآن تجربه و تحمل می‌کنند غير قابل تصور است و نيازهای عاجل آنها مورد توجه جدی واقع نشده است.
از اواخر سده گذشته، با فروپاشی شماری از دولتها و دادستد افسارگسيخته اسلحه و مهمات، جنگهای داخلی ابعاد تازه‌ای پيدا کرده، و جمعيت‌های وحشت زده از جنايتهای شرم آور و گروههای غيرمتعارف و مافيايیبيشتر شده‌اند. به رغم مفاد روشن مصوبه رم در رابطه با دادگاه کيفری بين المللی اما اين جنايات همچنان ادامه دارد.
در آفريقا ٣٠ جنگ از سال ١٩٧٠ که عمدتا هم کشمکشهای داخلی بوده‌اند قاره را در محاق نکبت جنگ و چرخه فقر و توسعه نيافتگی بيشتر گرفتار کرده‌اند.
دهه گذشته در افغانستان، آنگولا، بوسنی و هرزه گوين، کنگو، اريتره، اتيوپی، رواندا، سيرالئون، سومالی، سودان، کوزوو، تيمور شرقی، عراق و نقاط مشتعل ديگر ساز و کارهای توسعه و دستاوردهای مدرنيزم مانند آزادی ، دمكراسی ، سواد، بهداشت، رفاه، و فن آوری‌های جديد و ... هر چه بيشتر منهدم شده‌اند. دستاورد فرهنگها و تمدن‌های گوناگون بشری در خطر نابودی قرار گرفته‌اند. و حقوق شهروندی و به خصوص حقوق زنان و کودکان بيشتر و بدتر نقض شده است.

"شکنجه در عصر ترس"١ ، نام کتابی است که اخيرا توسط انتشارات "سرافيم" در کانادا منتشر شده است. نويسنده کتاب دکتر عزت مصلی نژاد، کارشناس ارشد و پژوهشگر مرکز کانادايی قربانيان شکنجه ٣ فصل از ١٢ فصل کتاب را به موضوع خشونت نسبت به کودکان در جهان ما و نيز فصلی را به وضعيت کودکان در زندانهای ايران اختصاص داده است. آنچه در زير می‌آيد برگردانی است از بخشی از اين کتاب و نگاهی است به وضعيت کودکانی که در مناطق جنگی زندگی می‌کنند.

رنج‌های ته نشين در خون

قربانيان جنگهای دوران جديد عمدتا غير نظاميان و به خصوص کودکان هستند. در شصت سالی که از جنگ جهانی دوم گذشته است، جهان ما شاهد بيش از ١٥٠ جنگ بزرگ و کوچک بوده که ١٣٠ مورد آن در کشورهای در حال توسعه و توسعه نيافته جايی که نکبت فقر، استبداد، و جنگ‌های قومی بيداد می‌کنند، رخ داده است.
نسبت تلفات غير نظاميان از ١٠ درصد کل تلفات در جنگ اول جهانی به نود درصد در جنگ‌های اخیر رسیده است که هشتاد درصد آن نيز کودکان و زنان بوده‌اند. در جنگ‌های داخلی عموما نزاع و درگیری در مناطقی که مردم زندگی می‌کنند، جريان دارد و نه در ميدان‌های جنگ. در دوره زمانی پس از پايان جنگ سرد اين اعضای گروههای متخاصم و فرزندانشان بوده‌اند که آماج کينه‌های قومی و جنگهای داخلی قرار گرفته‌اند.
گراسا ماشل، نماينده دبيرکل سازمان ملل در مسائل مربوط به کودکان مناطق جنگی در سال ١٩٩٦ در گزارش٢ مشهورخود به مجمع عمومی سازمان ملل در مورد اثرات جنگ بر کودکان "می نويسد: "بگذاريد کودکان را مناطق صلح بناميم. به اين ترتيب سرانجام نوع بشر اعلام خواهد کرد که دوران کودکی دوران مصونيت است و کودکان از اثرات مهلک نبردهای نظامی بايد در امان بمانند."
نه سال از بيان اين سخنان گذشته است، اما فشار مصيبت‌های جنگ بر کودکان همچنان بی حد و حصر است. جنگ تخريب زيرساخت‌های اقتصادی، توسعه نايافتگی بيشتر و فقر فزونتر را در پی داشته و دارد. و هزاران دختر جوان را به پذيرش ويروس "اچ.آ.وی" و ابتلا به ايدز و تن دادن به فحشا برای بدست آوردن پول و غذا واداشته است.
جنگ‌ها،در هر گوشه جهان، از کودکان تلفات می‌گيرند و کودکی آنان را به يغما می‌برند. در برخی مناطق طول زمان جنگ‌ها بيش از سن و سال بچه‌هاست. کودکان بسياری در اين مناطق هرگز شانس تجربه نوع ديگری از زندگی جز زيستن در جنگ را به دست نياورده¬اند، اما آنان در سال‌های اوليه زندگی خود درد و رنج‌هايی را تجربه می‌کنند، که بيش از تجارب دردناک زندگی آدمهای بالغ است.

 

زير بالهای ترس و مرگ

جنگ، اشغال و حملات تروريستی بدبختی‌های کودکان را فرا تر از تصور افزايش داده است.
_ در عراق کودکان اصلی ترين قربانيان جنگ و اشغال هستند
پيش از اشغال توسط نيروهای ائتلاف، مرگ و مير کودکان زير پنجساله عراقی بيش از دو برابر مرگ مير کودکان در ده سال پيش از آن شده بود.
در گزارشی که توسط صندوق کودکان سازمان ملل در مورد وضعيت کودکان جهان در سال ٢٠٠٤ تهيه شده، چنين آمده است: يکی از درگيريهای ميان عراقی‌ها و نيروهای ائتلاف در فلوجه و بصره، برای نمونه، کشته شدن فجيع بيش از ١٠٠ کودک را در پی داشت که برخی از آنان در راه مدرسه و خانه تلف شدند. همين گزارش می‌افزايد: گروه‌های مافيايی از دزديدن کودکان برای گروگانگيری، و يا وادار کردن بچه‌ها به انواع و اقسام کارهای تروريستی، و تحقير و تنبيه آنها لحظه‌ای فروگذار نيستند.

_ هم کودکان فلسطينی و هم کودکان اسرائيلی از جنگ و ستيز ميان دولت‌هايشان در کابوس و عذاب مداوم بزرگ می‌شوند. در حين عمليات ارتش و نيروهای امنيتی اسرائيل و نيز حملات  حماس و حزب¬الله، کودکان در برابر ديدگان يکديگر کشته يا زخمی می‌شوند. علاوه بر اين کودکان فلسطينی شاهد ويرانی خانه‌ها ومحله‌های زندگيشان هستند و بايد جور مجازات جمعی فلسطينيان توسط اسرائيل را هم بکشند. هزارها کودک فلسطينی هم اکنون در خيل آوارگان جهان جای دارند. گذران يک زندگی معمولی و عادی به خاطر وقفه‌های مدام در خدمات آموزشی و بهداشتی، بسته شدن جاده‌ها، و برقراری حکومت نظامی از آنان دريغ شده است. نه در خانه و خيابان و نه در مدارسی که توسط سازمان ملل بر پا می‌شوند، کودکان فلسطينی از آتش گلوله‌های اسرائيلی در امان نيستند. "ما هميشه گوشمان پر از صدای هلی کوپتر، تانک و بمب است."
_ شهرهای فلسطينی رفح و خان يونس در نوار غزه و نابلس و جنين در کرانه غربی از سوی اسرائيل به عنوان مناطق جنگی اعلام شده اند، و همين به ارتش اسرائيل اختيار تام داده تا به گلوله باران مناطق مسکونی و صاف کردن خانه‌های فلسطينيان بپردازند. طبق گفته "مرکز فلسطينی حقوق بشر"، در چهار سال انتفاضه، ١٣٦ کودک در رفح و خان يونس کشته شده اند، يعنی يک چهارم کودکانی که در خلال نا آراميهای اين دوره به علل مختلف از قبيل گلوله باران‌های بی هدف، کاربرد زور و خشونت، تيراندازی، کشتار و هدف قرار دادن کودکان به قتل رسيده‌اند.
_

دلنوشته های ........این روز ها

با پیگیری برنامه های ورزشی همیشه این سوال در ذهن من بود که این تعداد سردار

 در مناصب ورزش چه میکنند و از کجا میلیارد ها تومان پول جهت سرمایه گذاری در آن

 را آورده اند .تا اینکه یک روحانی به نام محمد انجوی نژاد در وبلاگ خود نامه ای به

همرزم سابق خود سردار سرتیپ پاسدار بنی اسد مدیر عامل باشگاه ابومسلم

نوشته و از  همسنگر سابق خود گله می کند که آن انسان مومن و پیشانی پینه

بسته اولا از چه راهی درآمد های میلیاردی کسب کرده و ثانیا :"می شه بگین این

سردارا  این اسطوره های دفاع مقدس تو عرصه ورزش چه میکنن؟دارن جو ورزشو

سالم میکنن یا ….".

------------------------------------------------------------------------------------

 

5دی سالگرد زلزله بم است .5سال از این حادثه می گذرد .زلزله در شهری 50 هزار

 نفری رخ داد .اما پس از 5 سال بقول نماینده بم هنوز بسیاری از منازل مردم نیمه

کاره است و6عصر تا 6 صبح  هم آب ندارند!! آخر سر علت زلزله هم ندادن زکات مردم

(شهر)بم !!!عنوان شد و لابد حقشان.حال با یک تناسب ریاضی حساب کنید اگر بجای

 بم  فرض کنیم در تهران زلزله اتفاق بیافتد  طی چند سال اوضاع عادی می گردد

وعلت آن نپرداختن زکات کشمش خواهد بود یا نفت!

-------------------------------------------------------------------------------------

دکتر ستاری فر در همایش (نفت  توسعه و دموکراسی)فرموده اند:از 600 میلیارد دلار

 درآمد نفت در تمام سالهای پس از انقلاب  255 میلیارد دلار در این 3 سال بدست

آمده است .که اگر با میزان نفت مصرفی داخل کشور در طی همین مدت جمع کنیم

420 میلیارد دلار سرمایه داشته ایم که در یک فرایند غیر کارآمد آن را به باد داده ایم.!!

 --------------------------------------------------------------------------------------

این هم از عجایب روز گار در کشور ما است که اوپک گازی را ما پیشنهاد دادیم اما

جلسه هیات موسس در روسیه برگزار شد و دفتر این تشکیلات نیز در قطر مستقر

شد و ایران....حتما نمایندگان ایران را در جلسه ملاحظه کردید مظلوم  گل  آقا

و ....معتقد به الجار ثم الدار یا الدار ثم الجار !!

------------------------------------------------------------------------------

اخیرا جوانی به نام حامد برای اینکه به وصال یار برسد خود را لیسانسه حقوق معرفی

 می کند .خانواده دختر هم در تحقیقات متوجه می شود مدرک ایشان قلابی

است .پس شکایت می کنند و دادگاه هم پسررا محکوم به 6 ماه زندان میکند .!

نکته:1-حتی والدین از خواستگار تحقیق می کنند اما از روسا و وزراخیر!

۲-اگر کسی از خلق الله برای ازدواج در مدرک تقلب کرد 6 ماه زندان دارد ولی

اگر جهت پست وزارت باشد .....پیشنهاد یک پست دیگر!؟

-------------------------------------------------------------------------

چندی پیش به مناسبت میلاد امام جعفر صادق ایشان را موسس اولین دانشگاه

بزرگ اسلامی پس از آکادمی یونان و جندی شاپور ایران دانسته بودم .دوستی در

یادداشتی اعتراض کرده بود که چرا امام جعفر صادق را در ردیف ارسطو و خاندان

بختیشوع آورده ام و مطالبی از این دست .می خواستم طی یادداشتی توضیح دهم

که این مطلب را از خود نمی گویم در مستندات فراوان مانند کتاب "مغز متفکر جهان

شیعه"که ۲۵ دانشمند جهانی آن را تالیف نموده اند بر این مسئله تاکید داشته اند که

 مباحث امام جعفر صادق تنها در حد قوه باه نبوده و در باره سرعت نور و صوت و علوم

عقلی دیگر بحث داشته اند و شاگردان ایشان در علوم مختلف عقلی و نقلی صاحب

نظر شده اند و......اما راستش از خیرش گذشتم .کلاهم را قاضی کردم که فرق من و

 امثال من که به ائمه اعتقاد داریم و آنان که ندارند در عمل چیست .غیر از این است

که ما با ادعای اهل بیت نه ایشان را میشناسیم و نه رفتارمان شبیه ایشان است

وای بسا مایه شرمندگی ایشان میباشیم .پس چرا دعوی داریم سر چیزی که

نمیشناسیم و رفتارمان شبیه آنان نیست و چه بسا آنان را دکان نان خود کرده

ایم .انشالله خداوند شناخت و رفتار و کردارمان را شبیه بزرگان کند حال محمد و

عیسی و زرتشت و....فرقی ندارد .همه ایشان امدند تا آدم شویم که اگر شدیم

خوشا 

بحالمان واگر نه حسین نیز روز جزا به فریادمان نخواهد رسید .

 

 

 

میلاد پیامبر رحمت عیسی مسیح بر همه عاشقان مسیح و مریم مبارک

ترجمه سوره مریم

به نام خداوند بخشنده مهربان

كهيعص (1)

(اين) يادى است از رحمت پروردگار تو نسبت به بنده‏اش زكريا... (2)

در آن هنگام كه پروردگارش را در خلوتگاه (عبادت) پنهان خواند... (3)

گفت: «پروردگارا! استخوانم سست شده; و شعله پيرى تمام سرم را فراگرفته; و من هرگز در دعاى تو، از اجابت محروم نبوده‏ام! (4)

و من از بستگانم بعد از خودم بيمناكم (كه حق پاسدارى از آيين تو را نگاه ندارند)! و (از طرفى) همسرم نازا و عقيم است; تو از نزد خود جانشينى به من ببخش... (5)

كه وارث من و دودمان يعقوب باشد; و او را مورد رضايتت قرار ده!» (6)

اى زكريا! ما تو را به فرزندى بشارت مى‏دهيم كه نامش «يحيى‏» است; و پيش از اين، همنامى براى او قرار نداده‏ايم! (7)

گفت: «پروردگارا! چگونه براى من فرزندى خواهد بود؟! در حالى كه همسرم نازا و عقيم است، و من نيز از شدت پيرى افتاده شده‏ام!» (8)

فرمود: «پروردگارت اين گونه گفته (و اراده كرده)! اين بر من آسان است; و قبلا تو را آفريدم در حالى كه چيزى نبودى!» (9)

عرض كرد: «پروردگارا! نشانه‏اى براى من قرار ده!» فرمود: «نشانه تو اين است كه سه شبانه روز قدرت تكلم (با مردم) نخواهى داشت; در حالى كه زبانت سالم است!» (10)

او از محراب عبادتش به سوى مردم بيرون آمد; و با اشاره به آنها گفت: «(بشكرانه اين موهبت،) صبح و شام خدا را تسبيح گوييد!» (11)

اى يحيى! كتاب (خدا) را با قوت بگير! و ما فرمان نبوت (و عقل كافى) در كودكى به او داديم! (12)

و رحمت و محبتى از ناحيه خود به او بخشيديم، و پاكى (دل و جان)! و او پرهيزگار بود! (13)

او نسبت به پدر و مادرش نيكوكار بود; و جبار (و متكبر) و عصيانگر نبود! (14)

سلام بر او، آن روز كه تولد يافت، و آن روز كه مى‏ميرد، و آن روز كه زنده برانگيخته مى‏شود! (15)

و در اين كتاب (آسمانى)، مريم را ياد كن، آن هنگام كه از خانواده‏اش جدا شد، و در ناحيه شرقى (بيت المقدس) قرار گرفت; (16)

و ميان خود و آنان حجابى افكند (تا خلوتگاهش از هر نظر براى عبادت آماده باشد). در اين هنگام، ما روح خود را بسوى او فرستاديم; و او در شكل انسانى بى‏عيب و نقص، بر مريم ظاهر شد! (17)

او (سخت ترسيد و) گفت: «من از شر تو، به خداى رحمان پناه مى‏برم اگر پرهيزگارى! (18)

گفت: «من فرستاده پروردگار توام; (آمده‏ام) تا پسر پاكيزه‏اى به تو ببخشم!» (19)

گفت: «چگونه ممكن است فرزندى براى من باشد؟! در حالى كه تاكنون انسانى با من تماس نداشته، و زن آلوده‏اى هم نبوده‏ام!» (20)

گفت: «مطلب همين است! پروردگارت فرموده: اين كار بر من آسان است! (ما او را مى‏آفرينيم، تا قدرت خويش را آشكار سازيم;) و او را براى مردم نشانه‏اى قرار دهيم; و رحمتى باشد از سوى ما! و اين امرى است پايان يافته (و جاى گفتگو ندارد)!» (21)

سرانجام (مريم) به او باردار شد; و او را به نقطه دور دستى برد (و خلوت گزيد) (22)

درد زايمان او را به كنار تنه درخت خرمايى كشاند; (آنقدر ناراحت شد كه) گفت: «اى كاش پيش از اين مرده بودم، و بكلى فراموش مى‏شدم!» (23)

ناگهان از طرف پايين پايش او را صدا زد كه: «غمگين مباش! پروردگارت زير پاى تو چشمه آبى (گوارا) قرار داده است! (24)

و اين تنه نخل را به طرف خود تكان ده، رطب تازه‏اى بر تو فرو مى‏ريزد! (25)

(از اين غذاى لذيذ) بخور; و (از آن آب گوارا) بنوش; و چشمت را (به اين مولود جديد) روشن دار! و هرگاه كسى از انسانها را ديدى، (با اشاره) بگو: من براى خداوند رحمان روزه‏اى نذر كرده‏ام; بنابراين امروز با هيچ انسانى هيچ سخن نمى‏گويم! (و بدان كه اين نوزاد، خودش از تو دفاع خواهد كرد!)» (26)

(مريم) در حالى كه او را در آغوش گرفته بود، نزد قومش آورد; گفتند: «اى مريم! كار بسيار عجيب و بدى انجام دادى! (27)

اى خواهر هارون! نه پدرت مرد بدى بود، و نه مادرت زن بد كاره‏اى!!» (28)

(مريم) به او اشاره كرد; گفتند: «چگونه با كودكى كه در گاهواره است سخن بگوييم؟!» (29)

(ناگهان عيسى زبان به سخن گشود و) گفت: «من بنده خدايم; او كتاب (آسمانى) به من داده; و مرا پيامبر قرار داده است! (30)

و مرا -هر جا كه باشم- وجودى پربركت قرار داده; و تا زمانى كه زنده‏ام، مرا به نماز و زكات توصيه كرده است! (31)

و مرا نسبت به مادرم نيكوكار قرار داده; و جبار و شقى قرار نداده است! (32)

و سلام (خدا) بر من، در آن روز كه متولد شدم، و در آن روز كه مى‏ميرم، و آن روز كه زنده برانگيخته خواهم شد!» (33)

اين است عيسى پسر مريم; گفتار حقى كه در آن ترديد مى‏كنند! (34)

 

تکلیف کلاس مبانی سازمان و مدیریت

با سلام به دوستان گرامی و آرزوی روزگار خوش در این ایام .

با توجه به مباحث رد و بدل شده با دوستان درس مبانی سازمان و مدیریت قرار بر این شد بجای نمرات

 منفی پرسشهای کلاسی و حضور و غیاب -دانشجویان گرامی از کتاب منبع ۱۵۰ سوال به همراه

 پاسخ های مربوطه استخراج نموده و به بنده ارایه نمایند .این کار معادل ۴ نمره دارد .هدف از این فعالیت

مرور مطالب کتاب و آمادگی جهت آزمون پایان ترم میباشد .البته مشروط به اینکه این کار با حوصله و به

 قصد یادگیری انجام شود و نه صرفا برای ۴ نمره .ضمنا شرط دیگر آن است که از برگه امتحانی پایان ترم

نمره حداقل۱۰ اخذ شود .در غیر اینصورت نمره مذکور اضافه نخواهد شد .

با آرزوی موفقیت